فتاوى

فتاة تسأل عن حكم الخلوة بين الرّجل والمرأة اللّذين يَجمع بينهما عقد نكاح شرعي ومدني؟ الخلوة بين الرّجل والمرأة اللّذين لا يجمع بينهما رابط شرعي كالمحرّمية وعقد النّكاح محرّمة في الإسلام، قال صلّى الله عليه وسلّم: “لا يخلُونّ رجل بامرأة إلاّ مع ذي مَحرَم” أخرجه البخاري ومسلم، وقال صلّى الله عليه وسلّم: “لا يخلونّ رجل بامرأة إلاّ كان ثالثهما الشّيطان” أخرجه أحمد والترمذي وغيرهما، وهو حديث صحيح كما في مسند أحمد. فالخلوة بين الرّجل والمرأة الأجنبية عنه يفتح مجالاً واسعًا للشّيطان للعمل على إيقاعهما في الفاحشة، أمّا الرّجل والمرأة اللّذان يجمع بينهما عقد شرعي وعقد مدني فلا يختليان ببعضهما حتّى يعلن زواجهما بالعرس والوليمة، كما هو معروف شرعًا وعُرفًا، والمعروف عرفًا كالمشروط شرطًا، فدفعًا للشُّبهة ودرءً لها لا بدّ من إعلان الزّواج بالعرس، والله أعلم. شخص عقد اليمين على عدم فعل شيء ثمّ فعله، فماذا عليه؟ أوّلاً ينبغي بيان حكم أمر يقع فيه كثير من النّاس وهو تحريم الحلف بغير الله، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “إنّ الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمَن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت” أخرجه البخاري ومسلم.فالحلف بغير الله إذن يستوجب عقاب الله ولا كفّارة على الحنث فيه إلاّ بالتّوبة والاستغفار، كما ينبغي على المؤمن أن يحفظ إيمانه وأن يُراقب لسانه وأن يَكُفَّه عن الحِلف على كلّ صغيرة وكبيرة وعلى كلّ حقير وجليل، قال تعالى: “وَلاَ تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ” البقرة:224.واليمين ثلاثة أقسام: يمين اللّغو، اليمين المُنعقَدة واليمين الغَموس. أمّا يمين اللّغو، فهو الّذي يجري على اللّسان من غير عقد للقلب كقول القائل: لا والله وبلَى والله، فهذه لا كفّارة فيها. واليمين الغَموس، هي الحِلف مع عقد القلب على أمر كذب، وهذه تغمس صاحبها في النّار إلا أن يتوب ويستغفر لله، وأمّا اليمين المنعقدة الصّادرة عن قصد وعقد قلب، ثمّ رأى الحالف المصالحة في مخالفة يمينه وفي الحنث، فإنّ الله رحم عباده وشرع لهم كفّارة وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإذا عجز الحالف عن أحدهما انتقل إلى صوم ثلاثة أيّام، ويجوز صومها متفرّقة، والأفضل كما قال أهل العلم أن تكون متّصلة ليكون أثرها في تهذيب النّفس أعظم.