فتــاوى رمضانية

ما هو حكم التّطويل على المأمومين في صلاة التّراويح؟ إنّ الإطالة في القيام وتكليف النّاس خاصّة في أيّام رمضان هذه السّنوات، حيث يطول النّهار ويشتدّ الحَرّ مخالف لأمر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم الّذي أمر مَن أمَّ النّاس أن يُخفّف، لأنّ في النّاس المريض والعاجز وذا الحاجة.والأَولى أن يحرص الأئمة على المحافظة على الأدعيّة الثابتة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في دعاء القنوت، وعدم التّطويل على المأمومين، وعدم التكلّف في تأليف الأدعيّة والتوسّع فيها، كما لا ينبغي المبالغة في رفع الصّوت بالدّعاء أو بالتّأمين أو بالبكاء، فالله تعالى ليس بأصمّ ولا بعيد بل هو سميع قريب. والله أعلم.مَن خرج لسفره بعد الفجر، فهل يجوز له الفطر ذلك اليوم؟  لا يجوز له الفطر في ذلك اليوم، لأنّ الله يقول: ”فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ” ومَن خرج بعد الفجر فقد شاهد بداية الصّوم وهو حاضر ولا يوصَف بأنّه مسافر حتّى يخرج من البلد.وإن خرج المسافر نهارًا بعد الفجر وأفطر، فقد أساء على ما عليه الجمهور، ولعلماء المالكية قولان في وجوب الكفّارة عليه وعدم وجوبها، والأحوط أن يصوم إلاّ إذا شُقّ عليه. والله أعلم.هناك أشخاص يقضون العشر الأواخر من رمضان في صُنع الحلويات وفي الأسواق لشراء ملابس العيد ويفترون عن العبادة فيها، فماذا يُقال لهم؟  ينبغي للمسلم أن يغتنم أيّام رمضان ولياليه بتعمير نهاره بالأعمال الصّالحة وإحياء لياليه بصلاة التّراويح، عسى الله أن يجعله من عتقائه من النّار، قال صلّى الله عليه وسلّم: ”إذا كان أوّل ليلة من شهر رمضان صُفّدت الشّياطين ومردَة الجِنّ وغُلّقت أبواب النّار فلم يُفتَح منها باب، وفُتِّحت أبواب الجنّة فلم يُغلَق منها باب، وينادي منادٍ يا باغي الخير أقْبِل ويا باغي الشّرّ أقْصِر، ولله عُتقاء من النّار، وذلك كل ليلة” رواه الترمذي.ولا يليق بالمسلم أن يُعرِض عن منادي ربِّه إلى الخير فيحيي ليالي رمضان في اللّهو واللّعب، ويقضي نهاره في الطّواف في الأسواق وسماع الكلام الفاحش.ولنا في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إسوة حسنة، فقد كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها، ويقوم لياليها كلّها، تحرِّيًا لليلة القدر المبارَكة، وقد غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر. فكيف بمَن ثقل كاهله بالذّنوب أن يُعرِض عن خيرٍ ينادي منادي الله إليه. والله أعلم.