”البِرّ” في القرآن الكريم

 ورد لفظ (البرّ) في القرآن الكريم في اثنين وثلاثين موضعًا، جاء في ثلاثين منها بصيغة الاسم، من ذلك قوله تعالى: {أتأمرون النّاس بالبِرِّ وتَنْسَوْنَ أنْفُسَكم} البقرة:44، وجاء في موضعين فقط بصيغة الفعل، الأوّل: قوله عزّ وجلّ {ولا تَجْعلوا اللّه عُرْضَة لأيْمَانِكُم أنْ تَبَرُّوا وتَتّقُوا} البقرة:224، والثاني: قوله تعالى: {لا يَنْهاكم اللّه عن الّذين لم يُقَاتِلُوكم في الدِّين ولمْ يُخْرِجُوكم مِن ديَارِكُم أنْ تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.ورد لفظ (البِرّ) في القرآن الكريم على عدّة معان، هي: البَرُّ خلاف البحر، جاء على هذا المعنى في عدّة مواضع، من ذلك قوله تعالى: {ظهر الفساد في البَرِّ والبحر} القصص:41. والبَرُّ اسم من أسماء اللّه، بمعنى اللّطيف، جاء على هذا المعنى قوله تعالى: {إنّه هو البَرُّ الرّحيم} الطور:28. والبَرُّ الصِّدق في فعل ما أمر اللّه، وترك ما نهى عنه، من ذلك قوله تعالى: {إنّ كتاب الأبْرَارِ لفي عِلِّيِّين} المطفّفين:18. والبِرُّ بمعنى طاعة اللّه سبحانه وتعالى، من ذلك قوله تعالى: {وتعاونوا على البِرِّ والتّقوى} المائدة:2. والبِرُّ بمعنى الجنّة، من ذلك قوله تعالى” {لن تنالوا البِرَّ حتّى تُنفقوا ممّا تُحبِّون} البقرة:92. والبِرُّ بمعنى فعل الخير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {ليس البِرُّ أن تُوَلُّوا وُجُوهَكم قِبَل المَشْرِق والمَغْرِب} البقرة:177. والبِرُّ بمعنى الإحسان إلى الغير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {لا يَنهاكُم اللّه عن الّذِين لم يُقاتِلُوكم فِي الدِّين ولم يُخْرِجوكم من دياركم أن تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.وحاصل الأمر أنّ تتبّع لفظ (البرّ) في القرآن الكريم يُظْهِرُ أنّ هذا اللّفظ جاء في أكثر مواضعه القرآنية بمعنى (البَّر) الّذي هو خلاف البحر، وهو معنى مادي بحت. وجاء بمعانٍ أُخر، منها: فعل الخير، اسم من أسماء اللّه تعالى، اسم للجَنَّة، طاعة اللّه، الإحسان للغير، الصّدق بالالتزام بما شرع اللّه فعلاً ونهيًا.