سيّدة تسأل عن الحكم الشّرعي في التبرك بماء زمزم بشربه وصبّه على المرضى؟

عن ابن الزبير رضي الله عنه قال: ”كنا عند جابر بن عبد الله، فتحدثنا، فحضرت صلاة العصر فقام، فصلّى بنا في ثوب واحد قد تلبّب به، ورداؤه موضوع، ثم أُتيَ بماء زمزم، فشرب، ثم شرب فقالوا: ما هذا؟ قال: هذا ماء زمزم قال فيه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ”ماء زمزم لما شُرب له”. قال: ثم أرسل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وهو بالمدينة، قبل أن تُفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا من ماء زمزم، ولا يترك، قال فبعث إليه بمزادتين” أخرجه أحمد وابن ماجه والبيهقي وهو صحيح، وجاء في الحديث الصحيح: ”أنّه كان يحمل ماء زمزم في أداوي والقرب، وكان يصب على المرضى ويسقيهم، ”فماء زمزم لما شُرب له” كما قال صلّى الله عليه وسلّم، وهو ماء مبارك.